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妙法莲华经方便品讲义
作者:顺安人生 发布时间:2007-07-06 01:51:48 来源:网络
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    无漏诸罗汉,及求涅槃者,今皆堕疑网,何故说是? 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    其求缘觉者,比丘比丘尼,诸天龙鬼神,及乾闼婆等, 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    相视怀犹豫,瞻仰两足尊,是事为云何,愿为解说。 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    此颂述三乘四众生疑。初偈是说声闻与菩萨生疑,‘其求缘觉者’以下,是说缘觉、四众、与八部众生疑,当称赞自证智慧甚深微妙时,三乘学人,不管是凡是圣,是出家或在家,抑或是天龙八部,皆堕疑网,不知意所趣,唯有‘相视怀犹豫,瞻仰两足尊,是事为云何?’因此,我舍利弗代众恳请:‘愿为解说’,是事究竟是何因缘? 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    于诸声闻众,说我第一。我今自于智,疑惑不能了, 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    为是究竟法,为是所行道。口所生子,合掌瞻仰待, 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    愿出微妙音,时为如实说。诸天龙神等,其数如恒沙, 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    求诸菩萨,大数有八万。又诸万亿国,转轮圣王至, 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    合掌以敬心,欲闻具足道。 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    此颂说舍利弗自疑。增一阿含经说:‘智慧无穷,决了诸疑,所谓舍利弗比丘是。’故舍利弗自说:‘于诸声闻众,说我第一。’在舍利弗言:‘究竟法’是灭谛,‘所行道’,是道谛,在言:‘究竟法’是实智,‘所行道’是权智。舍利弗言:‘我今自于智,疑惑不能了’,我被称为智慧第一,尚且心生疑惑,不能明了说三乘教法,皆是方便,究竟是证果所得的涅槃非真实呢?抑或是修因所行之道不真实?至于所称赞第一方便,甚深微妙难解之法,是果所证的究竟之法?抑或是因中所行微妙之道? 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    因闻亲口说法而悟道,慧命由是生长,故言:‘口所生子’,急切欲闻,故‘合掌瞻仰待’,请应时实说,故言:‘愿出微妙音,时为如实说。’不但我舍利弗等小乘四众,希望如实宣说亲证微妙之法,就是在会的‘诸天龙神等’八部众,以及‘其数如恒沙,求’道的‘诸菩萨’众,举其‘大数有八万’之多。此外他方‘又诸万亿国,转轮圣王至’,亦承威德感召,皆‘合掌以敬心,欲闻’说,所证福慧‘具足’的无上‘道’。 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    尔时,告舍利弗:止!止!不须复说,若说是事,一切世间诸天及人,皆当惊疑。 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    ‘是事’,指所成就道微妙之事,亦即是的权实二智。二乘四众,虽然心生疑念,但仍然愿意乐闻,可是又恐‘若说是事,一切世间诸天及人,’以及智慧不足的二乘,闻此妙法,皆惊疑不已。故再次告舍利弗,‘止!止!不须复说’。 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    舍利弗重白言:世尊!唯愿说之!唯愿说之!所以者何?是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸,诸根猛利,智慧明了,闻所说,则能敬信。尔时,舍利弗欲重宣此义,而说偈言: 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    法王无上尊,唯说愿勿虑,是会无量众,有能敬信者。 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    舍利弗再次恳请说:‘世尊!唯愿说之!唯愿说之!’由于其欲闻之情,殷勤急切,故重言:‘唯愿说之’。并解释其理由,为甚么一定希望说呢?原因是在此法会中,有‘无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸。’此中众生,包括三乘四众,及天龙八部等众。此等其数众多的众生,过去生中,曾经亲近供养无数诸,宿植德本,皆是‘诸根猛利,智慧明了,’的利根上智者,若‘闻所说’妙法,必然‘能敬信’不疑。故舍利弗再次坚决请演说。并用偈颂重请: 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    ‘法王无上尊,唯说愿勿虑。’王是自在义。诸是法中之王,于法自在,故被称法王。菩萨在二乘之上,等觉菩萨在一切菩萨之上,又在等觉菩萨之上,唯独诸,是世出世间所尊敬的大觉圣人,再无能过其上者,故被称为‘法王无上尊’。舍利弗所以一再恳请说的理由,是认为今日集会于灵山会上的‘无量众’,必然‘有能敬信者’。此隐含有众中也许有不信者在,故及舍利弗,故意三止三请,目的无非是令欲闻法者,心益急切,而增上慢人,因此退席,免其因不信而谤法堕落,可见释尊慈悲,处处为众生设想。 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    复止舍利弗:若说是事,一切世间天人阿修罗,皆当惊疑,增上慢比丘,将坠于大坑。尔时,世尊重说偈言: 3Ci顺安风水(风水吉祥网)
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    止止不须说,我法妙难思,诸增上慢者,闻必不敬信。
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